我在网上看了一些关于两头婚的定义，也就是说这种婚姻不存在男娶女嫁，也不属于女招男入赘。它免去了男方给彩礼、女方给嫁妆的经济压力，男不言娶、女不言嫁，婚后可以上两方老人家里轮流居住；孩子则一般需要生两个，一个随男方姓，一个随女方姓，对两边老人都称“爷爷奶奶”。
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　　宁宁之所以得选择这样的婚姻，是因为在弟弟去世后，她必须要为娘家留下一个本家姓的孩子，替弟弟完成“传宗接代”的义务。宁宁选择“两头婚”之后，她跟丈夫的感情不再只有二人世界的温馨浪漫，还充斥着来自两个家庭的干涉与争吵。

　　宁宁在福建莆田的一个村子里长大，她父母是做生意的，原本有姐弟三个，可是谁知弟弟却意外去世了。弟弟去世，姐姐已经出嫁了，从那之后，宁宁在婚姻上也就没有自主选择的权利了。

　　“两头婚”有最为重要的一点：夫妻一般生育两个小孩，一个和男方姓，一个和女方姓。孩子们管双方老人都叫“爷爷奶奶”，不再称呼女方父母为“姥姥姥爷”。

　　在莆田，家族祭祀只能由男人来主持。没有了儿子，祭祖难以举行，“香火”就真的断了，甚至连村里的土地都会被别人家肆意侵占。从这一点看来，也是一个地方的思想观念问题吧，毕竟在村里，你们家要是没有男孩，人家都会笑话你的，没人又何来话语权呢。

　　选择两头婚之后，宁宁才发现这个婚姻形式变得越来越沉重，被赋予了太多含义：和姓氏有关，和户口有关，和财产有关，和传宗接代有关。

　　和什么都有关，但是好像跟爱情无关？

　　宁宁的丈夫是独生子，他们结婚的时候就曾遭到公婆的质疑，但最终还是结婚了。可是结婚之后，又有了其他的矛盾——关于第一个孩子的姓氏。

　　婆婆很不解，“我们家同意两头婚已经是最大的让步了，怎么还要争这个呢”。

　　而宁宁的妈妈却很担心女儿会成为婆家的生育工具：第一个孩子跟男方姓，户口也放在了男方那边，万一男方当下决定和宁宁离婚怎么办？

　　“第一胎跟谁姓”，这个问题，一直到宁宁生产前都没有吵出一个结果。

　　他们结婚第一个春节是各回各家过的，但是等过了元宵节，宁宁还是没有等到丈夫回来陪自己待产。等到自己有反应了，丈夫才过来。宁宁对丈夫和婆婆是有不满的，所以在生产后她打定主意，这个孩子无论如何都要跟自己姓，她提前找医院办好了出生证明，和宁宁一个姓，公婆也只能接受。

　　大宝出生不到一年，宁宁生了二胎，是个女孩。第一胎是儿子，随了母姓，第二胎自然随父姓，户口也挂在公婆家里。

　　养育两个孩子的任务全都落在了宁宁和娘家这边。

　　因为照顾两个孩子实在劳累，宁宁子宫脱垂了，她的身体被消耗很严重。二胎出了月子后，宁宁收到了婆婆承诺的生产费用，一万三千元。从怀上二胎到现在照顾孩子七个月，她只收到过这一笔费用，月均不到1000元。

　　丈夫只买了奶粉、纸尿裤、营养品这些，但是对于宁宁的住院费、坐月子的花销、日常的伙食而言，这笔钱是绝对不够的。

　　宁宁原本是有自己的工作的，做了好的情况下一个月可以赚两三万，可是现在因为照顾两个孩子和疫情的打击，她几乎没有任何收入来源。

　　宁宁无力支付两个孩子的开支，连父母的养老都没有保障，还得麻烦父母照顾他们母女三人。

　　公婆总以工作太忙为由，拒绝帮忙带孩子。

　　公婆虽然答应好了两个宝宝无论和谁姓，都不会差别对待。但是从他们对两个孩子的实际态度来看，是没有做到足够公平的。